※ 천부경 원문(9자9행31자)
一 始 無 始 一 析 三 極 無 (일시무시일석삼극무)
盡 本 天 一 一 地 一 二 人 (진본천일일지일이인)
一 三 一 積 十 鉅 無 櫃 化 (일삼일적십거무궤화)
三 天 二 三 地 二 三 人 二 (삼천이삼지이삼인이)
三 大 三 合 六 生 七 八 九 (삼대삼합육생칠팔구)
運 三 四 成 環 五 七 一 妙 (운삼사성환오칠일묘)
衍 萬 往 萬 來 用 變 不 動 (연만왕만래용변부동)
本 本 心 本 太 陽 昻 明 人 (본본심본태양앙명인)
中 天 地 一 一 終 無 終 一 (중천지일일종무종일)
※ 천부경 해독을 위한 개행
1행 : 一 始 無 始 一 (일시무시일)
2행 : 析 三 極 無 盡 本 (석삼극무진본)
3행 : 天 一 一 地 一 二 人 一 三 (천일일지일이인일삼)
4행 : 一 積 十 鉅 無 (일적십거무)
5행 : 櫃 化 三 (궤화삼)
6행 : 天 二 三 地 二 三 人 二 三 (천이삼지이삼인이삼)
7행 : 大 三 合 六 生 (대삼합육생)
8행 : 七 八 九 (칠팔구)
9행 : 運 三 四 (운삼사)
10행 : 成 環 五 七 (성환오칠)
11행 : 一 妙 衍 (일묘연)
12행 : 萬 往 萬 來 (만왕만래)
13행 : 用 變 不 動 本 (용변부동본)
14행 : 本 心 本 (본심본)
15행 : 太 陽 昻 明 人 中 (태양앙명인중)
16행 : 天 地 一 (천지일)
17행 : 一 終 (일종)
18행 : 無 終 一 (무종일)
※ 천부경 해석 (틀려도 모름, 실제 풀이는 원본에서 확인바람, 한자따위....)
하늘님께서 하나를 내실 때 허허공공 바탕이 없는 곳에서 하나를 내신 다음 그 하나를 셋으로 나누시니 이는 지극히 다함이 없는 하늘님의 참본이다.
첫번째 나눔의 하나는 하늘이요, 두번째 나눔의 하나는 땅이요, 세번재 나눔의 하나는 사람이라.
하늘님께서 하나를 내실 때 허허공공 바탕이 없는 곳에서 하나를 내신 다음 그 하나를 셋으로 나누시니 이는 지극히 다함이 없는 하늘님의 참본이라.
첫번째 나눔의 하나는 하늘이요, 두번째 나눔의 하나는 땅이요, 세번째 나눔의 하나로 사람을 내심이라.
하늘님께서 정하신 아홉수에 다다르니 이에 하늘님의 하나를 쌓아 십이 되어 크나니, 이에 하늘님께서 천지개벽으로 신판하신 다음 두번째 천지인을 삼의 수로 내심이라.
이후 하늘님께서 정하신 아홉수가 되면 하나를 쌓아 십이 되어 크나니 천지개벽으로 신판하신 다음 두번째 천지인을 삼의 수로 내시나니.
하늘을 두번째 열으실 때 삼의 수로 열으시고, 땅을 두번째 열으실 때 삼의 수로 내시며, 사람 또한 두번째 내실 때 삼의 수로 내심이라.
두번째 천지개벽 신판하실 때 천지인의 수를 합하여 전달자를 내신다음 일곱여덞아홉수를 두시니, 전달자의 운은 칠의 수에 있음이라. 나온자가 칠을 이루러면 오와 칠을 이어 12년을 수행해야 함이다.
일의 수가 묘연하나 12년이 가고 12년이 오면 일의 수가 오나니, 그 쓰임은 변하지 않고 움직이지 않으니 이는 즉 하늘님의 근본이라.
하늘님의 근본은 사람의 마음에서 찾아야 하며 일취월장한 사람은 밝음을 얻어 하늘과 땅과 삼위일체가 되고 여덞이 지나고 아홉이 오면 하늘님께서 하나를 쌓아 신판하시니, 끝남이 없이 지상천국이 되는 세번째 인류를 내시리라.